“漢唐盛世”是中國(guó)歷史上最具代表性和影響力的兩個(gè)鼎盛時(shí)期，常被后人并稱，視為中國(guó)古代國(guó)力強(qiáng)盛、文化繁榮、對(duì)外開(kāi)放的黃金時(shí)代。

文治武功 開(kāi)疆拓土

漢朝初期，統(tǒng)治者推行休養(yǎng)生息政策，即有了“文景之治”的繁榮局面。到漢武帝時(shí)期，北擊匈奴，衛(wèi)青橫掃漠北匈奴王庭，霍去病封狼居胥，彰顯了大漢的赫赫軍威，喊出了“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的時(shí)代最強(qiáng)音。同時(shí)，張騫出使西域，開(kāi)辟了絲綢之路，促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流，也將漢文化的影響力延伸至中亞地區(qū)。

唐朝建立后，唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”，任用賢能，輕徭薄賦，完善科舉制度選拔人才。唐高宗時(shí)期，唐朝疆域達(dá)到極盛，東西兩端延伸至伊朗邊境，北到貝加爾湖，西突厥、東突厥皆歸唐統(tǒng)治。李靖滅突厥、高仙芝遠(yuǎn)征中亞，唐太宗被尊為“天可汗”，威震歐亞大陸，保障了絲綢之路的繁榮。

典故傳說(shuō) 流傳千古

“李廣難封”是漢朝的著名典故。李廣一生與匈奴大小七十余戰(zhàn)，卻始終未能封侯，實(shí)嘆命運(yùn)的無(wú)常和歷史的遺憾。

“推敲”的故事則發(fā)生在唐朝，詩(shī)人賈島在創(chuàng)作時(shí)為“僧推月下門(mén)” 還是“僧敲月下門(mén)”猶豫不決，后得到韓愈的指點(diǎn)，傳為文壇佳話。“推敲”從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來(lái)比喻做文章或做事時(shí)，反復(fù)琢磨，仔細(xì)斟酌。

文化昌盛 影響深遠(yuǎn)

漢朝時(shí)期，儒家思想被尊為官方意識(shí)形態(tài)，董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，影響了中國(guó)兩千多年的文化走向。

史學(xué)方面，司馬遷所著《史記》，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

科技領(lǐng)域，東漢蔡倫于公元105年左右改進(jìn)造紙術(shù)，使用樹(shù)皮、麻頭等原料，制成優(yōu)質(zhì)“蔡侯紙”，推動(dòng)技術(shù)普及。雕版印刷發(fā)明于唐朝（約7世紀(jì)），早期用于印刷佛經(jīng)、歷書(shū)等。火藥的起源即為唐代煉丹家偶然發(fā)現(xiàn)（約9世紀(jì)），最初為黑火藥（硝石、硫磺、木炭混合物）。

唐朝是中國(guó)文化的鼎盛時(shí)期，詩(shī)歌達(dá)到了前所未有的高度，李白、杜甫、王維、白居易等詩(shī)人的作品至今仍廣為傳頌。繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)等藝術(shù)形式也十分繁榮，吳道子的繪畫(huà)、顏真卿和柳公權(quán)的書(shū)法都具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

佛教在唐朝進(jìn)一步發(fā)展，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡日本傳播文化，促進(jìn)了中外文化的交流與融合。由于唐朝對(duì)海外的巨大影響，“唐” 成為了東南海外諸國(guó)對(duì)中國(guó)的代稱，中國(guó)人被稱為“唐人”，海外的唐人街也成為了中華文化在海外的象征。

兩個(gè)中華文明的黃金時(shí)代，漢朝鑄就了華夏的“骨”與“魂”，唐朝展現(xiàn)了盛世的“氣”與“度”，漢唐盛世共同鑄就了中國(guó)的民族精神與文化基因。